主讲嘉宾：吴广平（湖南科技大学中文系教授，中国屈原学会常务理事兼副秘书长）

讲座时间：6月30日（星期六）14：30—16：30

讲座地点：广州图书馆负一层2号报告厅

在中国文学史上，有一位诗人，就写一首诗，开创了一种诗歌的题材；就写一首诗，改变了文人的称谓；就写一首诗，奠定了一种文学的风格。这位伟大的诗人，就是屈原。6月30日，羊城学堂特邀楚辞研究学者吴广平教授，风趣、生动、富有激情地为公众解读这位具有里程碑意义的作家，与公众一起分享骚体诗楚辞抒情的绚丽，意境的开拓，织造的绚丽和想象的丰富。

▲吴广平教授

吴广平教授先从屈原的生平说起。屈原是中国文学的开山祖师，中国历史上第一位伟大的爱国诗人，中国浪漫主义文学的奠基人，被誉为“中华诗祖”。他是“楚辞”的创立者和代表作家，开创了“香草美人”的象征传统。屈原的出现，标志着中国诗歌进入了一个由集体歌唱到个人独创的新时代。他被后人称为“诗魂”。

屈原是楚辞体诗歌的开山祖师与代表作家，享有“辞祖”与“辞圣”之盛誉。主要作品有《离骚》《九歌》《九章》《天问》等。其《离骚》至深，《九歌》至美，《九章》至朴，《天问》至奇。他创作的楚辞是中国浪漫主义文学的源头。屈原辞乃至整个楚辞最有代表性的作品是《离骚》，所以楚辞又叫骚体，与《诗经》并称“风骚”，对后世诗歌产生了深远影响。

屈原也是楚国伟大的政治家，早年受楚怀王信任，任左徒、三闾大夫，兼管内政外交大事。吴起之后，在楚国另一个主张变法的就是屈原。他提倡“美政”，主张对内举贤任能，修明法度，对外力主联齐抗秦。因遭贵族排挤诽谤，先后两次被流放，第一次流放至汉北，第二次流放至江南。

吴广平教授说，《离骚》是屈原作品中一篇最长的带自叙性的抒情诗，也是我国古代乃至世界诗史上最为激动人心而且具有永久魅力的诗篇。诗中揭露并批判了楚国的黑暗现实，表达了诗人追求政治革新、振兴楚国的美好理想，反映了诗人不屈不挠的斗争意志和不惜以身殉国的崇高精神。其容量之深广、抒情之深刻、意境之开阔、想象之丰富、构思之奇特、辞藻之绚丽、气魄之宏伟，在古典诗歌宝库里首屈一指，一直被引为民族文学的骄傲。

▲最温馨的讲座：吴广平教授近60名广东的学生自发前来参加讲座

屈原《离骚》是骚体诗的开山之作与典范之作，它的出现具有元典价值与范式意义，表现在哪些方面？吴广平教授认为，主要表现在六个方面：

一、高大俊洁的自我形象

如何体现高大俊洁的自我形象？屈原在诗中这样描述抒情主人公的道德追求。

（一）廉洁：“众皆竞进以贪婪兮，凭不厌乎求索。羌内恕己以量人兮，各兴心而嫉妒。忽驰骛以追逐兮，非余心之所急。老冉冉其将至兮，恐修名之不立。”屈原吃什么？“朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英。”

（二）纯粹：“昔三后之纯粹兮，固众芳之所在。”纯，从绞丝旁，本义指制出来的布没有任何瑕疵；粹，从米字旁，本义指打出来的米没有任何瑕疵。纯粹，引申指道德高尚，没有瑕疵。

（三）耿介：“彼尧舜之耿介兮，既遵道而得路。”东汉王逸《楚辞章句》注曰：“耿，光也；介，大也。尧舜所以有光大圣明之称者，以循用天地之道，举贤任能，使得万事之正也。”

（四）清白：“伏清白以死直兮，固前圣之所厚”，“举世皆浊我独清， 众人皆醉我独醒。”

吴广平教授说，汨罗团年饭必有两道菜：青菜、白菜。屈原之所以选择水死，是有象征意义的，就是为了表明自己清白，表明自己和腐朽势力势不两立！赤条条地来，赤条条地去，葬身鱼腹之中，多么清白，多么干净！即使带有尘世的污垢，也被清清的江水洗刷得干干净净！

屈原在诗中这样描述抒情主人公的不朽精神。

（一）求索精神：“路曼曼其修远兮，吾将上下而求索。”

（二）爱国精神：“陟升皇之赫戏兮，忽临睨夫旧乡。仆夫悲余马怀兮，蜷局顾而不行。”

（三）献身精神：“宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也！”

司马迁在《史记·屈原列传》中这样评价屈原的人格魅力：“其文约，其辞微，其志洁，其行廉。其称文小而其指极大，举类迩而见义远。其志洁，故其称物芳；其行廉，故死而不容。自疏濯淖污泥之中，蝉蜕于浊秽，以浮游尘埃之外，不获世之滋垢，皭然泥而不滓者也。推此志也，虽与日月争光可也。”

▲座无虚席的讲座现场

二、芬芳华美的香草美人

香草的多重象征意蕴：

1、象征美德：“朝搴阰之木兰兮，夕揽洲之宿莽。……揽木根以结茝兮，贯薜荔之落蕊。矫菌桂以纫蕙兮，索胡绳之纚纚。”

2、象征贤才：“昔三后之纯粹兮，固众芳之所在。杂申椒与菌桂兮，岂维纫夫蕙茝！……余既滋兰之九畹兮，又树蕙之百亩。畦留夷与揭车兮，杂杜衡与芳芷。”

3、象征明君：“勉远逝而无狐疑兮，孰求美而释女？何所独无芳草兮，尔何怀乎故宇？”

此外，吴广平教授认为，屈原在诗中用男女恋爱婚姻关系象征政治上的君臣关系。《离骚》抒情主人公上半篇时男时女、下半篇始终男性。

三、超越时空的神奇想象

屈原在诗中通过升天入地跨越古今的离奇想象，创造出近乎神话的奇幻境界，从而形成鲜明独特的浪漫风格。如“驷玉虬以乘鷖兮，溘埃风余上征。朝发轫于苍梧兮，夕余至乎县圃。欲少留此灵琐兮，日忽忽其将暮。”

▲满怀激情的吴广平教授

四、宏大精妙的诗学结构

吴广平教授认为，《离骚》构思之奇特，全诗373句，2477字（除“曰黄昏以为期兮，羌中道而改路”两句），可以分为三大段，加一个乱辞。

从“帝高阳之苗裔兮”到“岂余心之可惩”为《离骚》的第一大段，写诗人在现实中的斗争与失败。

从“女媭之婵媛兮”至“余焉能忍与此终古”为《离骚》第二大段，写诗人在想象中的追求与幻灭。

从“索藑茅以筳篿兮”至“蜷局顾而不行”为《离骚》第三大段，写诗人设想去国而终于不忍离去。

乱辞，写诗人决心沉江殉国。

《离骚》是实与虚的结合，生与死的交响。

五、参差错落的杂言诗体

《诗经》是四言诗，是以两个汉字的字音长度作为一个节奏单位的。比如：“关关|雎鸠，‖在河|之洲。”（《周南·关雎》）这里连虚字“之”也放在节奏单位开头最重要的地方，纳入了二字节奏。

《离骚》的典型句式是六言句（都不算语气词“兮”），为“三三”节奏。例如： “帝高阳|之苗裔（兮），‖朕皇考|曰伯庸。”

《离骚》单句末尾都运用了语气词（音乐衬词）“兮”（上古音读啊），“兮”字成为骚体诗以及后来的骚体赋的标志性语言符号。

▲读者提问

六、弘博丽雅的美学风貌

相对于《诗经》的朴素自然，《离骚》是弘博丽雅。（汉）王逸《楚辞章句序》给了最高的评价：“屈原之词，诚博远矣。自终没以来，名儒博达之士著造词赋，莫不拟则其仪表，祖式其模范，取其要妙，窃其华藻，所谓金相玉质，百世无匹，名垂罔极，永不刊灭者矣。” 吴广平教授认为，这就叫有元典价值和范式意义。