主讲：郭文斌（宁夏作协主席、著名作家）

时间：2018年6月9日（周六）下午14：30-16：30

地点：广州图书馆负一层2号报告厅

6月9日，宁夏作协主席、著名作家郭文斌做客羊城学堂，为公众分享了中华传统文化中的育人思想，提出了“中性教育”的概念。

▲宁夏作协主席、著名作家郭文斌

传统文化中的教育理念

讲座中，郭文斌先从文化说起。什么是真正的文化？在他看来，文化是一种把人带向高级生命认同的力量，一种把人从物质倾向带向精神倾向，又从精神倾向带回自然倾向的力量。真正的文化是核心价值系统：让不孝敬的人变得孝敬，不尊师的人变得尊师，不爱惜资源的人变得爱惜资源，不爱国的人变得爱国，不敬业的人变得敬业，不诚信的人变得诚信，不友善的人变得友善，低趣味的人变得高雅。一句话，让高耗能生命变成高能量生命。它应该是优秀的中华传统文化的当代化，优秀的西方文化的中国化。

中华文明是世界四大文明中唯一一个绵延至今的,原因何在？郭文斌认为，很重要的一点原因就是中国文化中的中道文化。《中庸》说：“喜怒哀乐未发谓之中，发而皆中节谓之和。”“中”既是我们的价值观，也是中国教育从古至今紧紧围绕着的核心所在。不左不右，不冷不热，高兴也要高兴的刚刚好，悲伤要悲伤的刚刚好，我们不反对欲望，但是欲望要刚刚好，不能过度。诚如中国的中医，讲究阴阳二气平衡。病了是什么原因？要么太冷，要么太热，要么太寒，要么高兴过度，要么悲伤过度。“中”就不极端，就能够保持生命力。

中国的“中性教育”

郭文斌通过对比世界典型的几大教育（古印度的寺院教育、西方的学院教育、中国的书院教育），认为中国古人的教育是“中性教育”，它注重“道、学、术、技”的全面建设，注重心性、道德、知识、技能的全面开发。它特别注重正确价值观导向下的认知方式训练和行为模式养成。它从开发智慧入手，从形成功夫落脚。在认知方式上，不同于西方的理性认知、印度的禅性认知。它特别强调在生活中教育，在教育中生活；更注重通过突破生命维次认识生命原点。

英国著名历史学家汤恩比先生提出一个观点：未来属于中国。为什么属于中国？因为我们的教育理念是独特的，是适合未来的，因为中国教育既注重物质利益的最大化，更注重人的精神性超越，更注重人的能动性，中国的文化与教育，价值观都是围绕两个字：和谐，也就是“中”。

郭文斌认为，教育的第一使命应该是认识生命，让人们知道人有天性、秉性、习性。秉性纯恶，需要去掉；习性善恶参半，需要化掉；天性纯善，需要保持。教育的一切方法论，都应该为此服务。

古人云：“花有重开日，人无再少年。休道黄金贵安乐最值钱。”要教孩子先“安”，先“乐”，先“明明德”，如果不能扎下德行的根、喜悦的根、爱的根，学得越多，痛苦可能也越多，给社会带来的负能量也有可能就越多。

通过近些年对中国传统文化的学习总结，郭文斌指出，按照年龄的不同，学习的重点也有所不同：幼儿养性、童蒙养正、少年养志、成年养德、老年养慧。他提出“都一样”“我爱你”“我错了”几种育人的方法，具有非常强的可操作性，不仅为台下的听众教育子女提供了方法，也为家长减轻生活压力获得幸福感提供了切实可行的路径。

阅读环境的重要性

“治世之音安以乐，其政和；乱世之音怨以怒，其政乖；亡国之音哀以思，其民困。”郭文斌提出，阅读很重要，但阅读环境同样非常重要，如果孩子长期处于低能量的阅读环境中，光强调阅读量，反而适得其反。

郭文斌还提出了阅读的标准，那就是阅读历代经典著作，能够带给孩子积极向上的生活能量。他指出，与其花时间读100本杂书，不如把一部专著读100遍，与其把一部专著读100遍，不如把一部经典读100遍，与其把一部经典读100遍，不如把经典里的某一段读1000遍。为什么呢？一段话当你读过一千遍、一万遍的时候，就会变成意识习惯。好比当“我爱你”念过一万遍的时候，它就会有能量了。因此，在选择给孩子阅读的书籍方面，家长应该慎之又慎。

“春作夏长，仁也；秋敛冬藏，义也。”（《礼记·乐记》）郭文斌说，让人们心中有孝、有敬、有惜、有谦、有中、有正、有和、有爱，让孝、敬、惜、谦、中、正、和、爱成为中国人为人处世的立场、原则和方法，是当下教育和文化的天职与使命。

嘉宾作品推荐：

《醒来：回归生命的根本喜悦》

内容介绍：本书是知名作家郭文斌先生继文化散文畅销书《寻找安详》之后的又一精品力作，针对现代人日趋浮躁的心理状态和压力过大的生活方式，作者以传统经典中的依据为支撑，配合现代心理学，对生活质量与喜悦、幸福做了探讨，提出了“都一样”“我爱你“我错了”等获得生命根本喜悦的途径，为减轻生活压力获得幸福感提供了切实可行的路径，让人真正从庸碌的生活中醒来，回到生命的根本状态。

出版社：中华书局    

责任者：郭文斌 著

索书号：I267/21553

馆藏地点：广州图书馆文学图书区（非中国小说）